Книга сказов Павла Бажова «Медной горы Хозяйка» наполнена красотой. Это и красота природы, и красота своеобразной, неторопливой речи, и красота человеческих характеров, и, конечно, красота удивительных сокровищ древнего Уральского края. Перелистывая страницы, мы словно перебираем в руках драгоценные самоцветы: примеряем украшения из малахитовой шкатулки, отправляемся в подземное царство, мечтаем отыскать небывалый Каменный цветок. Среди десяти сказов-самоцветов непременно будет тот, что создан именно для вас. И подарит его сама Хозяйка Медной горы. В книгу вошли 10 сказов: «Малахитовая шкатулка», «Каменный цветок», «Горный мастер», «Таюткино зеркальце» и другие. Чудесные иллюстрации современной художницы Елены Шафранской созданы в традиционном русском стиле. Они позволят заглянуть и в сказочные чертоги владычицы Уральских гор, и в волшебный каменный лес, и в барский особняк. От образов простых людей — мастеров, старателей, рабочих — словно веет настоящим, живым теплом. А Хозяйка является в разных обличьях, но всякий раз ее несложно узнать. Подарочный формат. Твердый переплет с тиснением и частичным лаком. Плотная тонированная бумага. Четкий, удобный для чтения шрифт.

Павел Петрович Бажов родился в семье рабочего сварочно-пудлингового цеха Сысертского завода Петра Васильевича и его жены Августины Степановны, домохозяйки. Детство его было светлым: семья имела скромный достаток, но у мальчика было главное — любовь и внимание родителей, забота бабушки и дедушки, друзья-«заединщики». Впоследствии Бажов часто полемизировал с теми писателями, которые видели в жизни рабочих только темную сторону — сам он больше обращал внимание на положительные стороны «общественного воспитания» в старом заводском быту. Семья вела обычный для рабочих того времени полукрестьянский образ жизни: на время покоса даже закрывались фабрики. Огородом, сбором грибов и ягод занимались в основном женщины и дети. На родине отца, в Полевском заводе, семья жила дольше, чем в других местах, куда переводили отца. Здесь Павел слушал рассказы о Медной горе: о богатствах уральских недр и о том, как гибнут люди, добывая их. В Сысерти Павел три года учился в земской школе, позже, в 1889-1893 гг., — в Екатеринбургском духовном училище. Нравы бурсы, «ранняя водка» и «культ кулака», описанные Н. Г. Помяловским, практически не коснулись юноши. Его вела жажда знаний, и судьба благоприятствовала учебе и приобщению к литературе. Пермская духовная семинария завершила в 1893-1899 гг. систематическое образование Бажова: греческий, латинский, церковнославянский языки открыли ему поэтов и мыслителей античной древности и православия. Самообразованием же будущий автор сказов занимался впоследствии всю жизнь. Закончив Пермскую семинарию третьим по сумме баллов, Бажов отказался поступать в Киевскую духовную академию и не стал преподавать закон Божий: восемнадцать лет он проработал учителем русского языка и литературы, алгебры, черчения и чистописания в духовных училищах Екатеринбурга и Камышлова. Параллельно изучал историю экономики и промышленности Урала, культуру, быт, язык и фольклор Сысертского горного округа. Об учительском периоде жизни писателя документов сохранилось немного.

Медной горы Хозяйка. Сказы (ил. Е. Шафранской)

Характеристики

С этой книгой

Павел Бажов